作(zuò)家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字国民党任公是指谁，任公指的是什么(zì)地(dì)山(shān)，笔名(míng)落花(huā)生的(de)。

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作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士(shì)学位后(hòu)再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大学(xué)，次(cì)年到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文(wén)学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一(yī)生(shēng)创作(zuò)的文学(xué)作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是(shì)中(zhōng)国(guó)现代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作者小时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获(huò)花生(shēng)的情景(jǐng)，通(tōng)过(guò)谈(tán)论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén)，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价(jià)值和(hé)路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学(xué)士(shì)学位后再入宗教(jiào)学(xué)院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文(wén)学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港国民党任公是指谁，任公指的是什么尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)作家(jiā)许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作(zuò)者小时候的(de)一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获(huò)花(huā)生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了作者不为(wèi)名利(lì)，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇(piān)文(wén)章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国(guó)学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-许地山

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